Capitulo 4:31-37. SANAMIENTO DE UN ENDEMONIADO
Véase bajo Mat 1:21-28
Capitulo 4:38-39. LA SUEGRA DE PEDRO
Véase bajo Mar 1:29-31
Capitulo 4:40-41. SANAMIENTO DE MULTITUDES
Véase bajo Mar 1:32-34
Capitulo 4:42. JESÚS SE RETIRA PARA ORAR
Véase bajo Mar 1:35-37
Capitulo 4:43-44. VIAJES ALREDEDOR
Véase bajo Mar 1:38-39
Capitulo 5:1-11. LLAMAMIENTO DE PEDRO, SANTIAGO Y JUAN
Véase bajo Mar 1:16-20
Capitulo 5:12-16. SANAMIENTO DE UN LEPROSO
Véase bajo Mar 1:40-45
Capitulo 5:17-26. SANAMIENTO DE UN PARALÍTICO
Véase bajo Mar 2:1-12
Capitulo 5:27-32. LLAMAMIENTO DE LEVÍ (MATE)
Véase bajo Mat 1:1.
Capitulo 5:33-39. SOBRE EL AYUNO
Véase bajo Mar 2:18-22
Capitulo 6:1-11. COMIENDO Y SANANDO EN SÁBADO
Véase bajo Mar 2:23
Capitulo 6:12-19. LLAMAMIENTO DE LOS DOCE
Humanamente hablando, después de Su muerte y resurrección, esta fue la cosa más importante de toda la vida de Jesús. A estos hombres confiaban los resultados de toda Su obra. Desde luego, El sabía que El mismo desde el cielo, por medio de Su Espíritu, les guiaría, dirigiría y ayudaría. Sin embargo, había que tomar en cuenta sus características y talentos naturales, y antes de hacer la elección final, Jesús pasó la noche entera en oración a Dios.
Después de dos años de entrenamiento (véase bajo Mat 10), les envió para que fueran Sus "testigos hasta lo último de la tierra". El N.T cuenta solamente una pequeña parte de su trabajo - de los hecho en Palestina, Asia Menor, Grecia y Roma - y muy poco aparte de la obra de Pedro, Juan y Pablo.
Quizás los Doce mismos hayan convenido entre ellos ir en diferentes direcciones; o cada uno puede haber sido guiado para que fuera a donde creía mejor. Parte del tiempo iban de dos en dos. Sin duda cada uno visitaba la obra de otros, ayudando a confirmar las iglesias en otras partes.
Alrededor del año 62 d.C., Pablo dijo en Col 1:23 que el evangelio ya era "predicado a toda criatura que está debajo del cielo". Así, al cabo de 30 años, la historia de Cristo se había contado en todo el mundo entonces conocido.
Según tradiciones variables e inciertas, la mayoría de los Doce sellaron su testimonio de Cristo con el martirio. Así pues, en términos generales y a pesar de la presencia de un traidor dentro del grupo, la selección y la preparación de los Doce fue un gran éxito.
Capitulo 6:20-49. EL SERMÓN DEL MONTE
Este generalmente se considera una forma abreviada del relato en Mat 5, 6, 7. En Mat 5:1 "subió a monte, y se sentó"; en Luc 6:17 "descendió y se paro en un lugar llano", osea desde una elevación mayor. En vista de que el relato abarca un período considerable, bien pudo haber hecho ambas cosas.
Los dos relatos difieren algo entre sí. No podemos estar seguros si son relatos diferentes de un mismo discurso, o sustancialmente un mismo sermón presentado en diferentes ocasiones. Jesús estaba enseñando constantemente, y es probable que haya pronunciado algunas de estas palabras en forma variada, centenares de veces. Esta puede ser una colección de dichos representativos Suyos, una especie de resumen de Sus principales enseñanzas. Tanto su belleza literaria como su incomparable enseñanza, no tienen igual en la literatura humana.
Capitulo 6:20-26. LAS BIENAVENTURANZAS
Véase bajo Mat 5:1-12.
Capitulo 6:27-38. LA REGLA DE ORO
Aquí tenemos una especie de condensación de material de Mat 5 y 7. Algunas de las enseñanzas de Jesús, tales como el amar a nuestro prójimo como a nosotros mismo, amar a nuestros enemigos, y hacer a los demás lo que quisiéramos que ellos nos hicieran a nosotros, se hallan tan por encima de nuestra egoísta naturaleza humana que tenemos la costumbre de excusarnos de tratar siquiera de vivir conforme a ellas, diciendo que Jesús seguramente sabía que ponía delante de nosotros ideales impracticables e imposibles.
Sin embargo, Jesús mismo vivió conforme a ellas, y enseño de manera inequívoca que debemos mantener nuestros corazones libres de resentimiento, no importa cómo se nos maltrata; y no solamente esto, sino que aun debemos procurar en bienestar de aquellos que procuran nuestro daño, y amar a personas que nos odia. ¿Imposible? Sí es posible, en alguna medida, mediante la mas estricta auto-disciplina y la ayuda de la gracia de Dios.
Practicar la Regla de Oro, aun en escasa medida, nos hace felices, nos ayuda en nuestros negocios y en toda relación de la vida. Es la cosa más práctica que hay en esta vida. Al ayudar a otros, nos ayudamos a nosotros mismos. Prúebelo Ud. y verá. A la gente les gusta tratar con aquellos que creen y practican la Regla de Oro.
La Regla de Oro no es base suficiente para la exención del servicio militar. Jesús hablaba a individuos, y no a gobiernos. Los gobiernos son ordenados por Dios (Roma13:1-7; 1 Ped 2:13-17). Es necesario suprimir a los elementos criminales mediante la fuerza. Jesús declaró de manera explícita que Su reino podía existir dentro del reino de César (Mat 22:21). El primer gentil que fue recibido en la Iglesia fue un soldado romano (Hech 10:1). No se le exigió que renunciara al servicio militar. Un juez, un policía pueden, en su propio corazón y vida, practicar los principios de la Regla de Oro hasta donde puede como individuo, el mismo tiempo que como representante de la ley o del gobierno debe seguir estrictamente las normas de la justicia. Los gobiernos pueden, en ciertos respectos y dentro de cierta medida limitar, seguir la Regla de Oro. Pero si abandonaran la fuerza, significaría la anarquía, y la libertad más irrestrícta para el asesino, el ladrón y todo vil criminal. Razonemos claramente en esto. Por más que aborrezcamos la guerra, no es recomendable el que un cristiano use la Regla de Oro como excusa para que otros tengan que pelear para conservar la libertad suya. No hay hombría en esto.
Capitulo 6:39-45. JUZGANDO A NUESTRO HERMANO
Aquí, como muy a menudo, Jesús presenta dos aspectos aparentemente contradictorios de una misma verdad. Las palabras y la conducta de un hombre son indicación fiel de su carácter. No obstante, hemos de evitar la crítica excesiva, no sea que juzguemos mal su carácter. Además, nosotros mismos generalmente somo culpables de exactamente las mismas cosas que condenamos en otros.
Capitulo 6:46-49. CONSTRUYENDO SOBRE LA ROCA O EN LA ARENA
Palabras como estás, y hay muchas de ellas, hacen muy claro que Jesús quiere que se Le tome en serio. Habrá un día de desilusión muy triste para muchos que hacen profesión fácil de Su nombre (Mat 7:22-23).
Capitulo 7:1 - 10. EL SIERVO DEL CENTURIÓN
Esto se cuenta también en Mat 8:5-13. Un centurión era un oficial romano al mando de cien hombres. En aquel tiempo Palestina había estado bajo el dominio romano como unos cien años. Los oficiales romanos, demasiado a menudo, eran hombres brutales y despreciados. Sin embargo algunos de ellos, influenciados por la religión judía, eran hombres buenos. El primer gentil que fue recibido en la Iglesia fue un centurión llamado Cornelio (Hech 10).
Este centurión había construido para los judíos la sinagoga de Capernaum (5). Jesús mismo había enseñado a menudo en ella, y allí había sanado a un endemoniado (Mar 1:21-23). En 1905 expedición alemana desenterró los restos de una sinagoga que parece haber sido construida en el siglo cuarto d.C., y debajo de ella el piso de otra sinagoga aun más antigua que se cree haber sido la misma en donde enseño Jesús (Mar 1:21; Luc 7:5). Junto al muro oeste están los asientos de piedra en donde se sentaban los escribas y fariseos. El púlpito estaba extremo norte. Casi puede verse el sitio mismo en donde el Señor estuvo de pie.
Capitulo 7:11-17. RESURRECCIÓN DEL HIJO DE LA VIUDA DE NAÍN
Este es uno de los tres milagros de resurrección. Véanse Mat 5:22 y Juan 11:1. Jesús puede haber levantado a otros (Luc 7:22). Comisionó a los Doce para que levantaran a los muertos (Mat 10:8).
Capitulo 7:36-50. LA MUJER PECADORA
No hay base alguna para identificar a esta mujer con María Magdalena ni con María de Betania. Aun sugerir tal cosa es una manera repugnante chapucera y superficial de manejar las Escrituras. Este ungimiento no es el mismo de Betania (Juan 12:1-8). Esta mujer, bien conocida en la ciudad como de mala fama (37), fue probablemente una de las rameras convertidas ya sea por Juan el Bautista o por Jesús mismo (Mat 21:31-32) y que venía ahora, con profunda vergüenza, penitencia y humillación, para testificar públicamente su gratitud hacia Jesús. Esto sucedió en casa de un fariseo. Un banquete oriental era una especia de ceremonia pública. Estando Jesús medio acostado sobre el reclinatorio, de cara a la mesa y con las rodillas dobladas hacia atrás, le era fácil a la mujer acercarse. Llorando, besando Sus pies, bañándolos con el costoso ungüento,y secando con su cabellos las lagrimas que derramaba-!Cómo nos avergüenza a nosotros, gente respetable, al postrarse ella humildemente abyecta y adoración piados a los pies de su Señor!
Jesús era muy tierno en Su actitud hacia mujeres que habían dado un mal paso (Juan 4:18). Sin embargo, nadie jamás Le atribuyó motivos dudosos (Juan 4:27). Véase además bajo Luc 15.
Capitulo 8:1-3. LAS MUJERES
Se nos nombran tres, además de "muchas otras". Nada más se sabe de Susana. Juana era esposa del mayordomo de Herodes, del palacio del rey. Pertenecía al grupo de los amigos más íntimos de Jesús. Estaba entre los presentes junto a la tumba (Luc 24:10).
María Magdalena
María Magdalena era la principal y más prominente de entre las mujeres. Se le nombra más a menudo que cualquiera otra, y generalmente de primera (Mat 27:56, 61; 28:1; Mar 15:40, 47; 16:1, 9; Luc 8:2; 24:10; Juan 19:25; 20:1, 18). En cierta manera, era entre las mujeres lo que Pedro entre los hombres. Fue la primera a quien Jesús se apareció después de Su resurrección. El ser hombrada entre aquellas mas Le "servían de sus bienes" (3), sugiera que era mujer más o menos rica. Que haya sido sanada de "siete demonios" (2) no indica que haya sido inmoral. Los demonios causaban enfermedades y padecimientos de diferentes clases (véase bajo Mar 5:1-20), pero en ninguna parte se les relaciona con la inmoralidad humana. Indudablemente era una mujer de carácter intachable. No era la "pecadora" del capitulo anterior. Es sencillamente increíble que Jesús recibiera a una prostituta común como la principal mujer de Su grupo.
Quizás sea bueno que los humanos hagamos entre nosotros mismos una distinción entre pecados respetable y otros más groseros, y pongamos una especie de baldón sobre los que cometen ciertas formas de pecado grosero. Esto quizás ayude a defender nuestra sociedad humana de la ruina total. Pero para Dios, el pecado es pecado. Sin duda es tan difícil para Dios perdonar nuestros pecados respetables, como perdonar a aquellos que han atraído sobre sí la vergüenza de la sociedad. Que a una prostituta se le perdone sus pecados y sea recibida en la comunión de los salvos, es una cosa; pero sería muy diferente que se le colocara inmediatamente a la cabeza de una obra religiosa.
Capitulo 8:4-18. LA PARÁBOLA DEL SEMBRADOR
Véase bajo Mat 13:1-23.
Capitulo 8:19-21. LA MADRE Y LOS HERMANOS DE JESÚS
Véase bajo Mat 12:46-50.
Capitulo 8:22-25. JESÚS CALMA LA TEMPESTAD
Véase bajo Mar 4:35-41.
Capitulo 8:26-39. EL ENDEMONIADO GADARENO
Véase bajo Mar 5:1-20
Capitulo 8:40-56. LA HIJA DE JAIRO
Se relata también en Mat 9:18-26 y Mar 5:22-43.
Tres veces Jesús levantó a muertos véase bajo Luc 7:11-17 y Juan 11. Damos gracias indecibles por Su poder sobre la muerte.
Capitulo 9:1-6. LA MISIÓN DE LOS DOCE
Véase bajo Mar 10
Capitulo 9:7-9. LA PERPLEJIDAD DE HERODES
Véase bajo Luc 3:1-20.
Capitulo 9:10-17. LA ALIMENTACIÓN DE LOS 5.000
Véase bajo Juan 6. Entre los versículos 17 y 18 transcurren 6 u 8 meses. Véase bajo Mar 6:53.
Capitulo 9:18-20. LA CONFESIÓN DE PEDRO
Véase bajo Mat 16:13-20
Capitulo 9:21-27. JESÚS PREDICE SU PASIÓN
Véase bajo Mar 9:2-13
Capitulo 9:28-36. LA TRANSFIGURACIÓN
Véase bajo Mar 9:2-13
Capitulo 9:37-43. EL MUCHACHO EPILÉPTICO
Véase bajo Mar 9:14-29
Capitulo 9:43-45. LA PASIÓN PREDICHA OTRA VEZ
Véase bajo Mar 9:30-32
Capitulo 9:46-48. ¿QUIÉN ES EL MAYOR?
Lo patético de este incidente es que sucediera acabando ellos de presenciar la Transfiguración; y aun más, que esta fuera su reacción cuando Jesús les habló de Su crucifixión, que ya se acercaba. Peor todavía, repitieron la escena cuando llegaron a Capernaum (Mat 18:1-5; Mar 9:33-37), y otra vez cuando la Crucifixión se avecinaba (véase bajo Mat 20:20-28). !Qué paciencia tan infinita la de Jesús! Y !que magistral forjador de hombres!
Capitulo 9:49-50. EL OBRADOR DESCONOCIDO DE MILAGROS
Se cuenta también en Mar 9:38-40. Otra reprimenda a Juan, por querer monopolizar el privilegio de obrar milagros. Y otra inmediatamente después, por su enojo (52-56). Tres reprimendas seguidas.
Segundo Ministerio en Perea y Judea.
El período entre la despedida final de Jesús de Galilea, y la Ultima Semana, generalmente se conoce como el Ministerio en Perea o Segundo Ministerio en Judea, Era, en realidad ambas cosas - parte en Perea y parte en Judea. Perea quedaba al este del bajo Jordán, en jurisdicción de Herodes. Judea estaba al oeste del Jordán, en jurisdicción de Pilato.
